مهر جانان (دفتر اول) سه رساله در حقایق و نهایات
۳۲۰,۰۰۰ تومان
استدلال برهانی؛ چیستی، اقسام و ویژگی‌ها
۲۹۰,۰۰۰ تومانجلد
تاویل عرفانی و تفسیر بطون شریعت
۷۹۹,۰۰۰ تومان
آیت‌الله استاد یزدان‌پناه در این نوشتار، به تفصیل و در قالب یازده فصل، به بررسی نظام‌مند «تأویل عرفانی» می‌پردازند؛ کاوشی ژرف که وامدار اندیشۀ عارفان محقق و بزرگ‌حکیمِ دورهٔ اسلامی، یعنی صدرالمتألّهین و پیروان اوست.
توضیحات
قرآن کریم، به گواهی خود و تصریح روایات، دارای بطون متعددی است که همگی مراد خداوند سبحان‌اند. بدیهی است که فهم این بطون، باید به‌گونه‌ای شایسته، بایسته و معتبر صورت گیرد. در سنت اسلامی شیوه‌هایی برای رسیدن به بطون معنایی قرآن کریم پیشنهاد شده است. در این میان، به‌حقیقت باید گفت که «تأویل عرفانی» تنها شیوهٔ درست رسیدن به این بطون است.
«تأویل عرفانی» که در قرآن کریم ریشه دارد و اصطلاحی برگرفته از آیۀ هفتم سورۀ آل‌عمران است، نخست از سوی عارفان مطرح شد و سپس، حکیم بزرگ شیراز، صدرالمتألّهین و حکمای صدرایی در اتقان آن کوشیده‌اند؛ کوششی که زمینه‌ساز توجه و دقت بسیار در فهم متون دینی و به‌ویژه معارف اسلامی شده است.
آیت‌الله استاد یزدان‌پناه در این نوشتار، به تفصیل و در قالب یازده فصل، به بررسی نظام‌مند «تأویل عرفانی» می‌پردازند؛ کاوشی ژرف که وامدار اندیشۀ عارفان محقق و بزرگ‌حکیمِ دورهٔ اسلامی، یعنی صدرالمتألّهین و پیروان اوست.
توضیحات تکمیلی
| وزن | 1210 گرم |
|---|---|
| ابعاد | 24.5 × 17.5 × 3.5 سانتیمتر |
| ساختار-جلد |
سخت (سلفون) |
| تدوین و نگارش |
سعید هلالیان |
| تعداد-صفحات |
۷۰۰ تا ۸۰۰ صفحه |
| انتشارات |
آل احمد |
| سال-چاپ |
۱۴۰۴ |
| قطع-کتاب |
وزیری |
| وزن |
1210 گرم |
| شابک |
9786005850536 |
نظرات (0)
برای ثبت نقد و بررسی وارد حساب کاربری خود شوید.
معمولا با هم خریده شده اند
محصولات دیگر
صهبای معرفت (درسگفتارهای خارج نهایه الحکمه) جلد اول از دفتر چهارم
Price range: ۹۹,۰۰۰ تومان through ۲۹۹,۰۰۰ تومان
انتخاب گزینه ها
این محصول دارای انواع مختلفی می باشد. گزینه ها ممکن است در صفحه محصول انتخاب شوند
نهایه الحکمه با تعلیقات علی امینی نژاد (2 جلدی)
Price range: ۳۷۰,۰۰۰ تومان through ۷۶۹,۰۰۰ تومان
انتخاب گزینه ها
این محصول دارای انواع مختلفی می باشد. گزینه ها ممکن است در صفحه محصول انتخاب شوند
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.